Добро пожаловать на ПРАВОСЛАВНОЕ СТАРООБРЯДЧЕСТВО!

   Месяцеслов



   Навигация
· Главная
· Архив новостей
· Заголовки новостей
· Поиск
· Самые 10
· Статистика сайта
· Страница пользователя
· Темы сайта
· Форумы

   Сколько на сайте
39 гостей и 0 пользователей.

Вы Анонимный пользователь. Вы можете зарегистрироваться, нажав здесь.

   Всего хитов
Просмотрено
9247455
страниц сайта с Март 2006

   НАШИ БРАТЬЯ

Белорусская Православная Церковь



   Счетчики
Rambler's Top100

   Информер
Нет содержания для данного блока.

Мир вашим душам, мир вашему дому, мир нашему земному отечеству!

 

Дорогие братья и сестры, вы находитесь на информационно-аналитическом сайте «Православное Старообрядчество».  

 

Наша цельединство Русского Православия, и, в первую очередь, Православного Старообрядчества. Ибо мы знаем, что "ничто так не противно Богу, как разделения в Церкви. Даже если мы совершили тысячу благих дел, мы виноваты, как те, кто мучил Тело Господа нашего, если мы раздираем тело Церкви" (свт. Иоанн Златоуст). 

«Мы неоднократно заявляли, - что в таком великом деле, как единение верующих людей в едином исповедании и в единой Церкви, необходимы искренность, ясность и определенность. Всякая фальшь в этом деле, какая-либо недоговоренность, уклончивость приведут лишь к недоразумениям и печальным последствиям. Нужно теперь же сказать всю правду, как бы горька она ни была, чтобы потом не раскаиваться в допущенном умолчании… В чистом деле единения церковного не должно быть боязни и страха. Тут все должно быть открытым и прямым» (Журнал «Слово Церкви», 1917г., № 28).


  «Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Исуса Христа» (Еф. 1.2). 

С братской о Христе любовью председатель Совета Православно-Старообрядческого прихода во имя святого пророка Илии в городе Минске Минской епархии Белорусского Экзархата Московского Патриархата (Белорусской Православной Церкви)   

Вячеслав Клементьев    

   
  

ВНИМАНИЕ:

Если Вы хотите просмотреть все имеющиеся на сайте статьи по какой-либо тематике, нажмите "иконку" на любой странице, выбранной Вами темы.

На изображении может находиться: текст «премьера на STAROVE.RU лет GO дня рождения протопопа ARRAKUMA»


 Житие протопопа Аввакума, им самим написанное

История Старообрядчества

Настоящая публикация представляет текст «опыта перевода» Жития протопопа Аввакума с древнерусского на современный русский язык, что сделано впервые за всю историю существования памятника, и комментарии к нему (в некотором сокращении – публикатор), изданные* Натальей Владимировной Понырко, заведующей Отделом древнерусской литературы Института русской литературы (Пушкинский Дом) Российской Академии наук.

Основой для этого «опыта перевода» является последняя авторская редакция Жития – автограф Аввакума, сохранившийся в составе так называемого Пустозёрского сборника (1674–1675 гг.), принадлежавшего И. Н. Заволоко (ныне храниться в Институте русской литературы (Пушкинский Дом) АН, Древлехранилище, ОП, оп. 24, №43).


Разместил: nikvik на 03/04/2020 (20 Прочтено)
(подробнее... | 27728 байтов еще | Всего: 0)

 Малышев В. И. - Материалы к "Летописи жизни протопопа Аввакума" (ч.-2).

История Старообрядчества

400-летие со дня рождения протопопа Аввакума


1621—1652 — жизнь в Нижегородских пределах. 

1620
Ноября 25. У священника с. Григорово Закудемского стана Нижегородского уезда Петра родился сын Аввакум
. Поп Петр, потомственный приходский священник, вероятно, уроженец Нижегородского края, обосновался в Григорове, возможно, незадолго до 1620 г., так как в этом же самом году здесь находился и другой священник, Артамон (или Афтамон) Иванов. Известны имена трех других его сыно­вей — младших братьев Аввакума: Герасим, Козьма, Евфимий. Возможно, был еще один сын.1 Вероятно, это он и Евфимий умерли во время чумы в Москве в 1654 г. Два дру­гих брата Аввакума, Герасим и Козьма, были еще живы в 1666 г. В григоровской церкви (носила имя Бориса и Глеба) поп Петр прослужил около 15 лет. По словам Авва­кума, отец его "прилежаше пития хмельнова", а мать Мария, во иночестве Марфа, была большая "постница и молитвеница" и "всегда учаше" сына "страху Божию" (Паскаль, 74—78; РИБ, т. 39, стб. 8, 20, 67—68; Переп. книги)2.


Разместил: nikvik на 03/04/2020 (22 Прочтено)
(подробнее... | 9240 байтов еще | Всего: 0)

 И.Н. Заволоко о протопопе Аввакуме

История Старообрядчества

Справка «Православного Старообрядчества»:

 Ива́н Ники́форович Заволо́ко (17 декабря 1897, Режица Витебской губернии, ныне РезекнеЛатвия — 7 марта 1984Рига) — выдающийся деятель старообрядчестванаставникисториккраеведфольклорист, собиратель русских древностей, педагог и просветитель.

 

 

 

Протопоп Аввакум – духовный вождь староверия. Его относят к великим писателям Древней Руси [1]. Знаменитое «Житие» Аввакума переведено на многие языки. Обычно выделяется литературное и историческое значение сочинений Аввакума.


Разместил: nikvik на 03/04/2020 (23 Прочтено)
(подробнее... | 15296 байтов еще | Всего: 0)

 Малышев В. И. : Материалы к летописи жизни протопопа Аввакума

История Старообрядчества

400-летие со дня рождения протопопа Аввакума

 

Сегодня «Православное Старообрядчество» знакомит своих читателей с "Летописью жизни протопопа Аввакума" — трудом Владимира Ивановича Малышева, материал к которому он собирал факти­чески всю свою жизнь.

 

 

 

Наша справка:

 Влади́мир Ива́нович Ма́лышев  (1910 – 1976г.г.) оветский литературоведархеограф, доктор филологических наук. Исследователь древнерусской литературы, знаток и собиратель древних рукописей, возродивший прекратившуюся после 1917 года работу по разысканию древнерусских рукописей, организатор археографических экспедиций, основатель Древлехранилища Пушкинского ДомаЗаслуженный деятель науки РСФСР. Участник Великой Отечественной войны.



Разместил: nikvik на 01/04/2020 (33 Прочтено)
(подробнее... | 9926 байтов еще | Всего: 0)

 Я - СТАРООБРЯДЕЦ! КТО ОНИ - СТАРООБРЯДЦЫ!

История Старообрядчества

На изображении может находиться: текст «премьера на STAROVE.RU лет GO дня рождения протопопа ARRAKUMA»

Дорогие братья и сестры,

В 2020 году Православное Старообрядчество празднует 400-летний юбилей протопопа Аввакума.

Наш сайт  «Православное Старообрядчество» начинает публикацию серии материалов, посвящённых этому событию. И предлагает вашему вниманию

видеофильм «Я – старообрядец!!! Кто они старообрядцы???

 

 


Разместил: nikvik на 30/03/2020 (37 Прочтено)
(подробнее... | 2283 байтов еще | Всего: 0)

 ПОЗДРАВЛЕНИЕ ВЛАДЫКИ ФИЛАРЕТА

Православное Старообрядчество Белой Руси

Поздравление Высокопреосвященнейшего Митрополита, Почётного Патриаршего Экзарха Всея Белой Руси, Героя Республики Беларусь Владыки Филарета

 На изображении может находиться: 6 человек, люди сидят, стол, свадьба и в помещении

Ваше Высокопреосвященство,
Высокопреосвященнейший Владыко Филарет!

Члены православно-старообрядческого прихода во имя святого пророка Илии в гор. Минске Минской епархии Второго Минского городского Радосте- Скорбященского благочиния Белорусской Православной Церкви (Белорусского Экзархата МП) поздравляют Вас, Ангела Православия на земле Белой Руси, с 85-летием со дня рождения!


Разместил: nikvik на 27/03/2020 (11 Прочтено)
(подробнее... | 4096 байтов еще | Всего: 0)

 Участие старообрядцев в монархическом движении на территории Беларуси (1905-1907

Православное Старообрядчество Белой Руси

В годы первой российской революции старообрядческое на­селение Беларуси стало объектом политической пропаганды раз­личных политических партий. Наибольшую активность проявля­ли черносотенцы и “Союз 17 октября”. В силу религиозно-­национальной специфики большинство старообрядцев склоня­лось на сторону октябристов. Этому сближению способствовало требование отдельного представительства в Государственной ду­ме для русских, проживавших на западных окраинах Российской империи, выставлявшееся как октябристами, так и старообрядца­ми.

 

 

 

 


Разместил: nikvik на 21/03/2020 (61 Прочтено)
(подробнее... | 5357 байтов еще | Всего: 0)

 Распространение старообрядцев в Беларуси.

Православное Старообрядчество Белой Руси

Как живут в беларуси потомки староверов, пришедших из россии три века назад. Историография и источники

 В Гомеле и области предостаточно мест, связанных с жизнью старообрядцев (староверов).

Суть вопроса

Что это было за явление?

Обобщая написанное в различных источниках, можно сказать,

что старообрядчество (древлеправославие) - совокупность религиозных течений и организаций в русле русской православной церкви, отвергающих предпринятую в 50-60 годах XVII века патриархом Никоном и царём Алексеем Михайловичем церковную реформу, целью которой провозглашалась унификация богослужебного чина Русской церкви с греческой церковью и прежде всего - с Церковью константинопольской, а фактически создавала условия для секуляризации (изъятие чего-либо из церковного, духовного ведения и передача светскому, гражданскому ведению).


Разместил: nikvik на 18/03/2020 (80 Прочтено)
(подробнее... | 22956 байтов еще | Всего: 0)

 ПРОЕКТ УСТАВА

Православное Старообрядчество Белой Руси

Дорогие братья и сестры, 02.03.2020г. «Православное Старообрядчество» опубликовало обращение, принятое по итогам общего собрания Свято – Ильинской  Старообрядческой  общины в г. Минске, прошедшего 01.03.2020г.

Смысл «Обращения» состоял в предложении создать  добровольную республиканскую  общественную организацию,    «Старообрядческое Просветительское общество»,    членами которой могут быть граждане Республики Беларусь, достигнувшие 18 лет и исповедующие Православие. Для которых небезразлична вся правда о церковном Расколе 17 века и его трагических последствиях, о том тернистом и полном драматизма пути, которым Русское Православие прошло и о той ране Раскола, которая до сих пор кровоточит. И для которых вся красота древлего благочестия – не пустые слова.    Сегодня «Православное Старообрядчество» выносит на обсуждение Проект Устава «Старообрядческого просветительского общества» и покорнейше просит всех, кого заинтересует эта идея, принять участие в обсуждении. Отзывы и соображения просьба высылать по адресу: klementev200350@mail.ru


Разместил: nikvik на 05/03/2020 (155 Прочтено)
(подробнее... | 22377 байтов еще | Всего: 0)

 Роль мирян в старообрядчестве

Старообрядческие согласия

28 февраля в Москве состоялся круглый стол «Роль мирян в старообрядчестве». В центре обсуждения — историческая и современная роль мирян в старообрядческих согласиях.

Модератором встречи выступил историк Глеб Чистяков, который также зачитал доклад «Старообрядческие авторы о роли мирян». Докладчик процитировал высказывания старообрядческих деятелей, начиная с о. Ивана Неронова (1591–1670) и заканчивая начетчиками начала XX века, которые высказывались о важности статуса и роли мирян в Церкви.

 


Разместил: nikvik на 03/03/2020 (26 Прочтено)
(подробнее... | 7959 байтов еще | Всего: 0)


[ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 ]




Техничесткая поддержка и разработка сайта webcenter.by