Добро пожаловать на ПРАВОСЛАВНОЕ СТАРООБРЯДЧЕСТВО!

   Месяцеслов



   Навигация
· Главная
· Архив новостей
· Заголовки новостей
· Поиск
· Самые 10
· Статистика сайта
· Страница пользователя
· Темы сайта
· Форумы

   Сколько на сайте
20 гостей и 0 пользователей.

Вы Анонимный пользователь. Вы можете зарегистрироваться, нажав здесь.

   Всего хитов
Просмотрено
8190885
страниц сайта с Март 2006

   НАШИ БРАТЬЯ

Белорусская Православная Церковь



   Счетчики
Rambler's Top100

   Информер
Нет содержания для данного блока.

Мир вашим душам, мир вашему дому, мир нашему земному отечеству!

Дорогие братья и сестры, вы находитесь на информационно-аналитическом сайте «Православное Старообрядчество».  

Наша цель – способствовать единству Русского Православия и, в первую очередь, единству  Православного Старообрядчества. Ибо мы знаем, что "ничто так не противно Богу, как разделения в Церкви. Даже если мы совершили тысячу благих дел, мы виноваты, как те, кто мучил Тело Господа нашего, если мы раздираем тело Церкви" (свт. Иоанн Златоуст). 

«Мы неоднократно заявляли, - что в таком великом деле, как единение верующих людей в едином исповедании и в единой Церкви, необходимы искренность, ясность и определенность. Всякая фальшь в этом деле, какая-либо недоговоренность, уклончивость приведут лишь к недоразумениям и печальным последствиям. Нужно теперь же сказать всю правду, как бы горька она ни была, чтобы потом не раскаиваться в допущенном умолчании… В чистом деле единения церковного не должно быть боязни и страха. Тут все должно быть открытым и прямым» (Журнал «Слово Церкви», 1917г., № 28).


  «Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Исуса Христа» (Еф. 1.2). 

С братской о Христе любовью председатель Совета Православно-Старообрядческого прихода во имя святого пророка Илии в городе Минске Минской епархии Белорусского Экзархата Московского Патриархата (Белорусской Православной Церкви)           
Вячеслав Клементьев.  


 Варлаам Шаламов. Аввакум в Пустозерске

История Старообрядчества

«Православное Старообрядчество» продолжает разговор о творчестве Авраама Шаламова. О его отношении к Древлеправославию, роли духовного, показанной через образ протопопа Аввакума.

Похожее изображение

Шаламов Варлам Тихонович 18.06.1907-17.01.1982 г.

русский прозаик и поэт 20 века. Создатель одного из наиболее известных литературных и публицистических циклов о жизни заключённых советских исправительно-трудовых лагерей в 1930-е — 1950-е годы.

Выдержка из беседы Сергея Москалева с исследователем творчества писателя – Валерием Петроченковым, заслуженным профессором Джорджтаунского университета. 


Разместил: nikvik на 21/08/2018 (1 Прочтено)
(подробнее... | 7353 байтов еще | Всего: 0)

 Варлаам Шаламов

История Старообрядчества

Варлаам Тихонович Шаламов, создатель литературных циклов о советских лагерях, родился (5) 18 июня1907 года в Вологде, в семье священника, человека прогрессивных взглядов. Мать Варлама Шаламова была учительницей. 



У него была непростая и трагическая судьба. Сын священника, рабочий, журналист, поэт, писатель, заключенный, узник Колымских лагерей, пациент пансионата для психохроников, автор с мировой известностью, книги которого опубликованы в Лондоне, Париже, Нью-Йорке.

 


Разместил: nikvik на 21/08/2018 (5 Прочтено)
(подробнее... | 3700 байтов еще | Всего: 0)

 "МЫ СТАРООБРЯДЦЫ!"

Свято-Ильинский старообрядческий приход

Первый старообрядческий приход в лоне Белорусской Православной Церкви

 1999 год. По окончании Божественной литургии в Свято-Евфросиниевской церкви меня ожидают несколько серьёзного вида бородатых мужчин – Мы старообрядцы! Дабы предупредить бесплодные споры и обличения «никониан» я довольно жёстко высказал гостям свою позицию – ни двуперстное, ни троеперстное, ни пятиперстное крестное знамение, ни сугубая, ни трегубая аллилуйя, ни хождение посолонь или противосолонь – не спасут! Сердце сокрушенное и смиренное Бог не уничижит! На моё удивление гости спокойно выслушали меня и сказали, что пришли познакомиться с настоятелем первого в Минске православного храма, который венчают дорогие сердцу каждого старообрядца восьмиконечные древлеправославные кресты, а внутри храм украшают иконы древнецерковного византийского письма, к тому же оказывается они знают, что я по материнской линии происхожу из старообрядцев. 

Похожее изображение


Разместил: nikvik на 16/08/2018 (22 Прочтено)
(подробнее... | 44714 байтов еще | Всего: 0)

 Волевые женщины династии Морозовых

История и культура

Понятие «бизнесвумен» почему-то связывают с современной эпохой, а ведь еще в царской России встречались такие умные и сильные женщины. 

Особенно славилась ими династия купцов Морозовых, которые, словно специально, выбирали себе в жены «железных леди» – будущих успешных предпринимательниц и меценаток, деловой и творческой жилке которых завидовала вся Москва.

1910 год. Свадьба сына владельца знаменитого чайного дома Поповых и дочери управляющей текстильными фабриками В.Морозовой. Варвара Алексеевна сидит в белом. /Фото:poslednyadres.ru

1910 год. Свадьба сына владельца знаменитого чайного дома Поповых и дочери управляющей текстильными фабриками В.Морозовой. Варвара Алексеевна сидит в белом. /Фото:poslednyadres.ru 
Источник: https://kulturologia.ru/blogs/010818/39917/


Разместил: nikvik на 15/08/2018 (8 Прочтено)
(подробнее... | 23503 байтов еще | Всего: 0)

 7 главных мифов о старообрядчестве

От диалога к единству

Сегодня, в отличие от прошлых десятилетий, старообрядчество не является «террой инкогнита» — явлением неизвестным, непонятным и не изученным. Истории и культуре старообрядчества посвящено сотни научных исследований, десятки книг и кинофильмов, тысячи статей и заметок в интернете. К некогда неизвестной Агафье Лыковой летают туристы на вертолете, на, казалось бы, полностью забытое в советские годы Рогожское кладбище приезжает президент России, а старообрядческие иконы и книги экспонируются в залах Федерального Собрания страны. Тем не менее в обществе сохраняется ряд устойчивых мифов о старообрядчестве. 

 Какие-то мифы пришли в нашу эпоху из дореволюционных времен, когда клевета на старую веру возводилась в ранг государственной политики, другие имеют «советские» корни и связаны с антирелигиозной пропагандой, некоторые появились совсем недавно и отражают «детские болезни» становления  общественного самосознания новой России.

Попробуем разобраться с некоторыми из мифов.


Разместил: nikvik на 15/08/2018 (14 Прочтено)
(подробнее... | 26830 байтов еще | Всего: 0)

 КАК МОЛИТВА МЕНЯЕТ КРОВЬ?

Наука и Религия

То, что во время Божьих песнопений в храме человек чувствует умиротворение, духовное облегчение, скажет вам много верующих. Научно подтвердить целительное воздействие молитвы и мира на организм человека решил Михаил Лазорик из Ужгорода. И после этого запатентовал результаты своих исследований.

 Михаил Лазорик — кандидат медицинских наук, доцент кафедры факультетской терапии Ужгородского национального университета, заслуженный изобретатель Украины, гомеопат, патентовед. Он запатентовал 166 изобретений, над некоторыми из них работал совместно со своими студентами, которые являются соавторами многих работ.


Разместил: nikvik на 15/08/2018 (7 Прочтено)
(подробнее... | 3163 байтов еще | Всего: 0)

 Прямые ответы на неприукрашенные вопросы

Русская Православная Церковь

о. Андрей Кураев отвечает прямо и неприукрашенно на столь же прямые и неприукрашенные вопросы сайта «Русская вера».

"Православное Старообрядчество" считает, что вопросы, затрагиваемые в интервью, и сегодня являются актуальными.

Картинки по запросу о. Андрей Кураев


Разместил: nikvik на 15/08/2018 (10 Прочтено)
(подробнее... | 13674 байтов еще | Всего: 0)

 СТАРООБРЯДЧЕСКИЕ ОБЩИНЫ СТАРОДУБЬЯ И ВЕТКИ В 1940-Х ГГ.

Православное Старообрядчество Белой Руси

В статье анализируются события Великой Отечественной войны: положение населения на оккупированной территории пограничных районов России и Белоруссии – территории Западного региона – в 1940-е гг., его стойкость и мужество, стремление русских старообрядцев сохранить религиозные обычаи и традиции и возродить духовно-религиозную деятельность. Авторы приводят факты идеологического воздействия советской власти на старообрядцев, репрессий против старообрядческого населения. Вместе с тем в статье показан патриотизм, духовная жизнь старообрядцев в послевоенные годы. Авторы исследуют архивные документы, мемуары местных жителей и немецких офицеров, доказывая, что именно в годы Великой Отечественной войны произошло сплочение старообрядческого населения, было возобновлено молитвенное общение, происходило восстановление старообрядческих храмов...  В годы войны старообрядческое священство не покидало свою паству, выступало с призывами встать на защиту Родины от врага.


Разместил: nikvik на 25/07/2018 (34 Прочтено)
(подробнее... | 28235 байтов еще | Всего: 0)

 Духовные старообрядческие наставники на Витебщине в первой половине XX века.

Православное Старообрядчество Белой Руси

Одним из важнейших факторов национального возрождения является воспитание подрастающего поколения на местных традициях. Особый интерес в этой связи представляет изучение жизни и деятельности конфессионального духовенства, оказывающего существенное влияние на формирование общечеловеческих моральных принципов во все времена. Богатая история и свои традиции есть у старообрядцев, проживавших и проживающих на белорусских землях. По данным исследователей, в настоящее время на Беларуси насчитывается около 20 тыс. старообрядцев, бережно сохраняющих веками накопленные духовные ценности 1).

 


Разместил: nikvik на 25/07/2018 (41 Прочтено)
(подробнее... | 15790 байтов еще | Всего: 0)

 Эсхатологические воззрения старообрядческих общин ветковского согласия

Православное Старообрядчество Белой Руси

Эсхатологические представления изначально были свойственны христианам. Они же, но в измененном понимании, легли в основу русского раскола в XVII веке. Старообрядчество начиналось как массовое народное движение, замешанное на апокалипсических ожиданиях. Русское общество было подготовлено к ожиданию конца света, что тесно связывалось с наступлением царства антихриста. Для истинных христиан, как верили, конец света знаменовал собой начало Царства Божия на земле. Так «…возникла легенда о светлом граде Китеже, хотя и опустившемся на дно озера по смотрению Божию, но доступном очам достойным», — писал в своей работе «Православие» о. Сергий Булгаков.

3.jpg

 В данном докладе рассмотрим, каковы же были эсхатологические воззрения отдельных, локально расположенных старообрядческих общин ветковского согласия с центром в небольшом поселении Ветке, основанном в 1680-х годах на землях Речи Посполитой.


Разместил: nikvik на 24/07/2018 (46 Прочтено)
(подробнее... | 14421 байтов еще | Всего: 0)


[ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 ]




Техничесткая поддержка и разработка сайта webcenter.by