Дорогие братья и сестры, «Православное Старообрядчество» сердечно поздравляет всех православных христиан с Великим праздником Входа Господня во Иеросалим и предлагает вниманию своих читателей «Слово  свт. Иоанна Златоустаго на св. праздник Ваий».

Дорогие братья и сестры, «Православное Старообрядчество» сердечно поздравляет всех вас и ваших родных с Двунадесятым праздником Благовещения Пресвятой Богородицы и предлагает поучение митр. Сурожского Антония о Благовещении Пресвятой Богородицы.

«Благовещение – это день благой вести о том, что нашлась во всем мире людском Дева, так верующая Богу, так глубоко способная к послушанию и к доверию, что от Нее может родиться Сын Божий.

«Пост же я разумею – не простое удаление от пищи, но тот, который имел в виду Исаия: постись, чтобы быть услышанным. И если ты скажешь Богу словами иудеев: "постимся, а Ты не видишь, смиряем души свои, а Ты не знаешь", то берегись, чтобы не услышать: "в день поста вашего вы исполняете волю вашу" (Ис.58:3-5). Пост состоит в исполнении воли Господа».

Так ради кого и ради чего мы постимся?

Пост, это – полное по возможности подражание ангелам, отрешение от настоящего, пребывание в молитве, наслаждение души, обуздание тела и укрощение страстей. Постящиеся знают, как пост укрощает пожелания, а те, кому случалось испытать это на деле, подтвердят, что он смягчает нрав, подавляет гнев, сдерживает порывы сердца, бодрит ум, приносит спокойствие душе, облегчает тело, устраняет невоздержание, предупреждает увлечение вином и головные боли: при нем (у человека) и вид хороший, и взор веселый.

«Ныне – время умилостивления, – не будем же опускать благоприятного случая; время покаяния в грехах – поспешим же воспользоваться этою благодатью. Будем воздерживаться от пищи, а, прежде всего – от грехов: освобождение от зла – первое из благ».

Что есть грех?  В чем польза поста?  Закон и сорокодневный пост. 

Тема:  Поучение

Как сеятелям нет никакой пользы, когда они бросают семена при дороге, так и нам нет никакой пользы от того, что именуемся христианами, если не оправдываем наименования соответствующими делами.

Сретение Господне.

Дорогие братья и сестры, «Православное Старообрядчество» поздравляет всех читателей со Сретением Господним и предлагает вашему вниманповествование о значении и истории праздника.

По прошествии восьми дней над новорожденным Богомладенцем был совершен, согласно закону Моисея (Лев. 12:3), обряд обрезания и дано Ему нареченное Ангелом имя Исус, что значит - Спаситель.

Тема:  Поучения

Сегодня, дорогие братья и сестры, в своих молитвах мы поминаем святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского (347 – 407) и перенесение мощей его из Коман в Константин-град в 438 году.

«При взгляде на луг, уже издали бросается в глаза прелестное разнообразие цветов, – красоту которых, впрочем, возможно рассмотреть лишь тогда, когда подойдешь к ним настолько, что можно брать руками. То же самое можно наблюдать, возлюбленный, и в отношении церкви, только здесь в качестве цветов предлагаются желающим чтения из боговдохновенных Писаний.»

Воображением мы сейчас представляем себя две тысячи лет назад, и какое дивное чувство должно наполнять нас: уже неделя, что мир стал иным! Мир, который тысячелетиями был как потерянная овца, стал теперь как овца обретенная, поднятая на плечи Сыном Божиим, ставшим Сыном Человеческим.

«Рожество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разумныи. В нем бо иже звездам служащии, звездою поучахуся, Тебе кланятися, Солнцу Праведному и Тебе ведети свыше восток, Господи, слава Тебе».                                         (Тропарь Рожеству Христову).