Есть праздники, сила которых заключается в воспоминаемом событии; важно, значительно в них, решающе для судеб человеческих то, что случилось; таков праздник Рождества Христова или праздник Воскресения; решающее значение имеет то, что действительно в тот день Бог стал человеком и родился на земле, что именно в тот день воскрес Господь, умерший крестной смертью ради нашего спасения.

Читайте далее и смотрите:

Введение во Храм Пресвятой Богородицы

https://www.youtube.com/watch?v=zp65j5Vyx5Y&feature=emb_logo

О межстарообрядческом диалоге, перспективном формате «культурных столиц старообрядчества» и том, правда ли старообрядцы — это угрюмые и замкнутые люди, мы беседуем с председателем Союза старообрядческих приходов Эстонии Павлом Григорьевичем Варуниным.

 Павел Григорьевич Варунин и его лубки

***

В эти дни Рождественского Поста, которые приведут нас к торжеству Воплощения Господня, Церковь, словами Самого Христа, сурово и ясно нас предостерегает. В  притче о безумном богаче Христос говорит о переполненных амбарах материальных благ; но мы все богаты очень по-разному, и не обязательно в первую очередь материально. Как мы твердо полагаемся на взаимоотношения наши с Богом, какую надежную опору находим в евангельских словах – словах Самого Христа, в учении Апостолов, в нашей православной вере! И чем дольше мы живем, тем больше накапливаем мыслей, знания, и сами сердца наши становятся богаче и богаче чувствами в ответ на красоту Божиего слова.

Читайте и смотрите далее:

Всё о ПОСТЕ! свят. Иоанн Златоуст. Как ПОСТИТЬСЯ ПРАВИЛЬНО ? Суть поста "ПОСТ ОТВРАЩАЕТ ГНЕВ БОЖИЙ"

https://www.youtube.com/watch?v=oG9gazfizjI

Я хочу обратить ваше внимание на две или три черты сегодняшней притчи. Нам сказано, что некий человек шел из Иерусалима в Иерихон. В Ветхом Завете Иерусалим был местом, где пребывает Бог: это было место поклонения Богу, место молитвы. Человек этот был на пути в низину, с горы видения он спускался туда, где протекает человеческая жизнь.

Далее читайте и смотрите:

Библейские притчи - Притча о добром самарянине

https://www.youtube.com/watch?v=Z-v_8nW67FU – для детей

https://www.youtube.com/watch?v=re-RVaHMNwo – для взрослых

В храмах Беларуси на молитву собираются люди, которые уже несколько месяцев охвачены тревогой за наше Отечество. Это могут быть люди диаметрально противоположных политических взглядов, но, в любом случае, большинство из них молится об окончании противостояния, в которое белорусское общество было втянуто после президентских выборов, молится о том, чтобы список жертв этого противостояния более не пополнялся. Патриарший Экзарх всея Беларуси, митрополит Минский и Заславский Вениамин при посещении престольного торжества Радосте-Скорбященского собора призвал всех жителей страны – от руководства до школьников - прочесть Евангелие от Матфея, главы с 5-ую по 10-ую и, по слову священномученика Иоанна Восторгова, вырвать из своих сердец "корень господствующего порока".

Читайте и смотрите далее:

(Лк. 8, 41–56)

Как мы похожи на тех людей, которые окружали умершую дочь Иаирову! Сам Бог пришел, Сам Господь, Он Сам говорит: Не плачьте, она не умерла, она уснула... И с какой уверенностью люди, как сказано в Евангелии, “знали”, что она умерла. Хотя Сам Бог говорит, Сам Господь, Которого они призвали сотворить чудо, говорит это, но теперь они над Ним смеются. Пока она была больна – можно было надеяться на чудо; теперь она умерла – и смешно говорить о том, что есть надежда...

Есть место в книге Откровения, где тайнозритель Иоанн повествует нам, что когда придет время и мы все будем в Царстве Божием, то каждый получит имя таинственное, которое знает только Бог, дающий его, и познает тот, кто его получает. Это имя как бы содержит в себе всю тайну человека; этим именем сказано все о нем; этого имени никто не может знать, кроме Бога и получающего его, потому что оно определяет то единственное, неповторимое соотношение, которое существует между Богом и Его тварью – каждой, единственной для Него тварью.

(Лк. 8, 26–39)

Рассказы об одержимости, о которой мы читаем в Евангелии, многим кажутся такими далекими от нашей повседневной, реальной жизни, а на самом деле они могли бы быть так близки, и столько уверенности и надежды мы могли бы приобрести от их слушания.

По окончании показа телесериала "Раскол" состоялось продолжение разговора об эпохе XVII века для России. Принимают участие: кинорежиссер Николай Досталь, заведующий кафедрой Церковной истории МДА Алексей Светозарский, доктор исторических наук Рудольф Пихоя, руководитель Патриаршего центра древнерусской богослужебной традиции Иван Миролюбов.

В разговоре после просмотра первых 10-ти серий телесериала "Раскол" о главных фигурах этой непростой для России эпохи - патриархе Никоне, протопопе Аввакуме, царе Алексее Михайловиче - участвуют писатель, автор сценария сериала Михаил Кураев, архимандрит Тихон (Шевкунов) - наместник московского Сретенского монастыря, отец Леонтий (Пименов) - постоянный член Совета митрополии РПСЦ, Алексей Светозарский - профессор, заведующий кафедрой церковной истории Московской духовной академии.

 Смотрите далее: