Фильм «Раскол», снятый режиссером Николаем Досталем по сценарию Михаила Кураева, основанному на романах советского писателя В.А.Бахревского, охватывает широкие исторические и географические рамки. К сожалению, ограничения технического характера не позволяют снимать такие картины в местах, где реально происходили те или иные события. Однако создателям этого фильма удалось снять ряд сцен в подлинных исторических интерьерах. И это касается, прежде всего, древнего Соловецкого монастыря  — «Северной Фиваиды» дораскольной Руси.

Далее смотрите и читайте:

https://ruvera.ru/gallery/raskol_solovki

Дорогие братья и сестры, праздник пророка Илии для нашей общины является престольным. Поэтому мне очень понятно желание членов и прихожан нашей православной старообрядческой общины в честь святого пророка Илии в гор. Минске присутствовать на этой праздничной службе. Но на всё воля Божья! По вполне понятным причинам, связанным с инфекцией короновируса, многие не смогут принять участие в службе «02» августа.

Дорогие братья и сестры, сегодня «Православное Старообрядчество» предлагает вашему вниманию поучение митр. Сурожского Антония

«О делах тьмы»

(Еф. 5, 9–19)

В сегодняшнем чтении Послания Апостол Павел призывает нас не приобщаться бесплодным делам тьмы, но скорей их обличать; и дальше он говорит о том, как это обличение должно совершаться: Пролейте свет на дела тьмы; все, что приходит во свет, приобщается свету...

Дорогие братья и сестры, сегодня «Православное Старообрядчество» предлагает вашему просвещённому вниманию проповедь митрополита Сурожского Антония «Расслабленный и четыре друга»

Парализованного человека принесли к Господу Исусу Христу четверо его друзей; и, видя их

веру, Христос сказал расслабленному, что исцеление возможно и чтобы он встал.

 «Православное Старообрядчество» предлагает своим читателям поучение митрополита Сурожскаго Антония об исцелении гергесинских бесноватых.

Сегодняшнее евангельское чтение часто вызывает недоумение. Что все это значит? Почему все это так сложно? И что обозначают различные события этого рассказа, который граничит с притчей – потому что, кроме его непосредственного значения как спасительного случая в жизни двух несчастных людей, он имеет еще отражение в сознании других людей именно через те свойства и черты, которые и вызывают недоумение.

Далее читайте и смотрите:

Исус изгоняет бесов! исцеляет больных.

https://www.youtube.com/watch?v=ZHx3rKbmiXo

«Православное Старообрядчество» прдолжает знакомить своих читателей с лекцией о. Иоанна Миролюбова «Реформы патриарха Никона и история старообрядчества».

Редакция нашего сайта хорошо знакома с деятельностью о. Иоанна и с уважением относится к его просветительской деятельности. Однако вызывает законное недоумение в том, что о. Иоанн отказывает старообрядцам в законной принадлежности их к Православному Старообрядчеству, прекрасно понимая, что старообрядцев вне Православия быть не может.

Читайте и смотрите далее:

Дорогие братья и сестры, сегодня «Православное Старообрядчество» предлагает вашему вниманию лекцию о. Иоанна Миролюбова «Реформы патриарха Никона и история старообрядчества. Часть 1» в аудио и видео формате.

о. Иоанн Миролюбов — священнослужитель Русской православной церкви, протоиерей, доктор теологии (1994), специалист по истории старообрядчества ; сотрудник Отдела внешних церковных связей Московского патриархата; Секретарь Синодальной комиссии по старообрядчеству (с 2005).

Далее читайте и смотрите:

Что такое Православное Старообрядчество?

Давая определение Православному Старообрядчеству мы будем пользоваться достаточно точным определением доктора философских наук М.О. Шахова с незначительным уточнением:

"Старообрядчество — общее, довольно широкое название русского православного духовенства и мирян, отказавшихся принять реформу, предпринятую в XVII веке патриархом Никоном, и стремящихся сохранить христианские установления и традиции древней Русской Православной Церкви"

Дорогие братья и сестры, иногда бывают моменты, когда хочется спросить самого себя: « А кто мы?».

Мы называем себя «старообрядцами». А почему? Каждый ли из нас может дать вразумительный ответ. И как часто можно услышать вопрос: « а в чём различие между «православным» и «старообрядцем»? Постараемся ответить на эти «простые-непростые» вопросы.

Дорогие братья и сестры, в 3-ю неделю по Пятидесятнице мы празднуем Собор Белорусских святых. Это - празднование Русской Православной Церкви в честь святых Белорусской земли.

Праздник установлен 3 апреля 1984 года по инициативе митрополита Минского и Белорусского Филарета (Вахромеева)

Сегодня «Православное Старообрядчество» рассказывает о святой праведной Софии Слуцкой.

Читайте и смотрите видео далее:

Святая праведная София, княгиня Слуцкая.