В храмах Беларуси на молитву собираются люди, которые уже несколько месяцев охвачены тревогой за наше Отечество. Это могут быть люди диаметрально противоположных политических взглядов, но, в любом случае, большинство из них молится об окончании противостояния, в которое белорусское общество было втянуто после президентских выборов, молится о том, чтобы список жертв этого противостояния более не пополнялся. Патриарший Экзарх всея Беларуси, митрополит Минский и Заславский Вениамин при посещении престольного торжества Радосте-Скорбященского собора призвал всех жителей страны – от руководства до школьников - прочесть Евангелие от Матфея, главы с 5-ую по 10-ую и, по слову священномученика Иоанна Восторгова, вырвать из своих сердец "корень господствующего порока".

Читайте и смотрите далее:

(Лк. 8, 41–56)

Как мы похожи на тех людей, которые окружали умершую дочь Иаирову! Сам Бог пришел, Сам Господь, Он Сам говорит: Не плачьте, она не умерла, она уснула... И с какой уверенностью люди, как сказано в Евангелии, “знали”, что она умерла. Хотя Сам Бог говорит, Сам Господь, Которого они призвали сотворить чудо, говорит это, но теперь они над Ним смеются. Пока она была больна – можно было надеяться на чудо; теперь она умерла – и смешно говорить о том, что есть надежда...

Есть место в книге Откровения, где тайнозритель Иоанн повествует нам, что когда придет время и мы все будем в Царстве Божием, то каждый получит имя таинственное, которое знает только Бог, дающий его, и познает тот, кто его получает. Это имя как бы содержит в себе всю тайну человека; этим именем сказано все о нем; этого имени никто не может знать, кроме Бога и получающего его, потому что оно определяет то единственное, неповторимое соотношение, которое существует между Богом и Его тварью – каждой, единственной для Него тварью.

(Лк. 8, 26–39)

Рассказы об одержимости, о которой мы читаем в Евангелии, многим кажутся такими далекими от нашей повседневной, реальной жизни, а на самом деле они могли бы быть так близки, и столько уверенности и надежды мы могли бы приобрести от их слушания.

По окончании показа телесериала "Раскол" состоялось продолжение разговора об эпохе XVII века для России. Принимают участие: кинорежиссер Николай Досталь, заведующий кафедрой Церковной истории МДА Алексей Светозарский, доктор исторических наук Рудольф Пихоя, руководитель Патриаршего центра древнерусской богослужебной традиции Иван Миролюбов.

В разговоре после просмотра первых 10-ти серий телесериала "Раскол" о главных фигурах этой непростой для России эпохи - патриархе Никоне, протопопе Аввакуме, царе Алексее Михайловиче - участвуют писатель, автор сценария сериала Михаил Кураев, архимандрит Тихон (Шевкунов) - наместник московского Сретенского монастыря, отец Леонтий (Пименов) - постоянный член Совета митрополии РПСЦ, Алексей Светозарский - профессор, заведующий кафедрой церковной истории Московской духовной академии.

 Смотрите далее:

ПРОТОПОП АВВАКУМ

(Лк. 16, 19–31)

В чем грех богатого, в чем правда бедняка? Из сегодняшней притчи может показаться, что суд Божий определил горькую участь богатому только потому, что он богат и весел был на земле, и что только как бы в утешение за скорбь на земле дал бедному Лазарю радость и покой в лоне Авраамовом.

8 ноября (26 октября по старому стилю) православная церковь чтит память великомученика Дмитрия Солунского. А в ближайшую субботу перед днем памяти Дмитрия Солунского совершается поминовение всех усопших — Димитриевская (Дмитриевская) родительская суббота. В этом году она выпадает на 7 ноября.

Поздравление минского прихода храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» с престольным праздником.

Досточтимый отче Игорь,

досточтимые отцы, дорогие братья и сестры, клирошане и прихожане храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость», члены Старообрядческого прихода во имя святого пророка Илии в гор. Минске сердечно поздравляют вас с престольным праздником.