Дорогие братья и сестры,

«Православное Старообрядчество» предлагает вашему вниманию урок по обучению Христославления в праздник Рожества Христова.

В Москве в Храме Христа Спасителя c 24 по 26 октября 2019 года, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, состоялся II Международный съезд регентов и певчих Русской Православной Церкви.

Работы мастеров, которые прославились на весь мир! В Национальном художественном открылась выставка икон и прорисей из коллекции Ветковского музея старообрядчества и народных традиций.

Старообрядцы в социокультурном контексте. Хозяйственный уклад жизни городских и сельских старообрядцев. Предпринимательская деятельность. Поселения, жилища, одежда, пища.

Старообрядцы и восстание 1863 г. Съезд «старообрядцев всего Северо-Западного, Привислинского и Прибалтийского краев и других городов Российской империи» (Вильно, январь 1906 г.). «Челобитная Государю». Двинское старообрядческое братство

Дорогие братья и сестры,

«Православное Старообрядчество»

25 ноября 2019 года на сайте «Русская вера» была опубликована статья Дениса Москаленко  из Минска «Об институте наставничества в Древлеправославной Поморской Церкви»

https://ruvera.ru/articles/institut_nastavnichestva_v_dpc?fbclid=IwAR18XAvs0dl47op2vV6s7hNTNZEppDYK3TNXlJX0tx1lhhWrZvsLOgXo7hk

  К сожалению автор не назвал, к какой именно общине он принадлежит, но по содержанию статьи можно предположить, что он является прихожанином поморской общины беспоповского согласия. Денис Москаленко утверждает, что «священство таинственное, подчинённое священной иерархии… прекратило своё существование с 1666 года».

225 лет назад на берегу реки Сож в Гомеле на месте разобранной деревянной старообрядческой церкви в честь пророка Ильи было начато строительство новой. Она известна как Ильинская церковь, памятник деревянного зодчества конца ХVIII века.

Данная статья является продолжением предыдущей статьи «Центральный Совет Древлеправославной Поморской Церкви Беларуси»

В истории Церкви неоднократно возникали ситуации, когда важной движущей силой церковной жизни становились те или иные неиерархические объединения мирян.

 После раскола Русской Церкви XVII века, одной из ярких православных общественных организаций можно назвать Выговское общежительство. Это уникальное явление религиозной жизни старообрядцев выступает важным примером проявления общественной инициативы ради сохранения веры.

С распадом Советского Союза в Поморской Церкви стали образовываться региональные органы управления, придерживаясь устоявшихся территориальных традиций.  Так, например, общины Борисовского, Бобруйского регионов и Могилёвской области более тяготели к Преображенской общине Москвы  и потому приняли опеку Российского Совета ДПЦ, образованного в 1989 г. Общины же северо-западного региона (Витебская обл.) тяготели к старообрядческим центрам в Риге и Вильнюсе. 

Статья посвящена редким иконографическим сюжетам старообрядческой живописи Стародубья и Ветки. второй половины XVIII-XX в. Автор подчеркивает, что иконы данных сюжетов сохранились в храмах, музейных и частных собраниях, жилищах. Эти иконы составляют часть большого культурного наследия старообрядцев этого региона. Среди них подписные и датированные иконы. Автор выявил новые имена иконописцев.