«Православное Старообрядчество» продолжает знакомить своих читателей с отзывами о Проекте документа «О дальнейших мерах по уврачеванию последствий церковного разделения XVII века».

«Необходим пересмотр определений Поместного собора 1971 г.»                                             Под таким заголовком опубликовал свой отзыв свящ. Алексей Шляпин,                                               клирик Никольского собора г. Можайска Московской епархии http://mpr.livejournal.com/20834.html

Заявление категоричное, однако…

«Мы неоднократно заявляли, - что в таком великом деле, как единение верующих людей в едином исповедании и в единой Церкви, необходимы искренность, ясность и определенность. Всякая фальшь в этом деле, какая-либо недоговоренность, уклончивость приведут лишь к недоразумениям и печальным последствиям. Нужно теперь же сказать всю правду, как бы горька она ни была, чтобы потом не раскаиваться в допущенном умолчании… В чистом деле единения церковного не должно быть боязни и страха. Тут все должно быть открытым и прямым» (Журнал «Слово Церкви», 1917г., № 28).

 «Единство, — возвестил оракул наших дней, —

 Быть может спаяно железом лишь и кровью...»

 Но мы попробуем спаять его любовью, —

 А там увидим, что прочней...

Феодор Тютчев

 "Проект документа «О дальнейших мерах по уврачеванию последствий церковного разделения XVII века», предложенный к епархиальному обсуждению комиссией Межсоборного присутствия по вопросам противодействия церковным расколам и их преодоления, является актом воистину историческим", - считает активный член старообрядческой общины Московской Патриархии при Никольском храме в Студенцах (Москва) Михаил Тюренков.

Тема: От диалога – к единству

Руководитель Патриаршего центра древнерусской богослужебной традиции, секретарь Комиссии по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством иерей Иоанн Миролюбов – о проекте документа Межсоборного присутствия «О дальнейших мерах по врачеванию последствий церковного разделения XVII века», обсуждение которого ведется в настоящее время.

Тема:  От диалога – к единству

Справка к проекту документа Межсоборного присутствия «О дальнейших мерах по врачеванию последствий церковного разделения XVII века».

Данный проект направляется в епархии Русской Православной Церкви для получения отзывов. Первоначальный проект данного документа был подготовлен комиссией Межсоборного присутствия по вопросам противодействия церковным расколам и их преодоления, а затем был доработан редакционной комиссией Межсоборного присутствия, председателем которой является Патриарх.

Жития святых

Святой отец наш Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский (347 – 407) скончался 14 сентября 407 года, но, ради праздника Воздвижения Животворящего Креста Господня, память святителя перенесена на 13 ноября. 27 января совершается память перенесения святых мощей святителя Иоанна Златоуста из Коман в Константинополь и 30 января - празднование Собору трех Вселенских Учителей и Святителей.

"Ничто не может сравниться с любовью… Ныне же любовь оскудевает; осталось только имя ее, а на деле ее нет, но разделились мы между собою.

Что делать, чтобы соединиться".

(Свт. Иоанн Златоуст).

Да будет ныне единое, общее торжество и на небе и на земле. Пусть вместе празднует всё, что в мире и что вне мира. Ныне Создателю всего устроился созданный храм; и творение уготовляется в новое Божественное жилище Творцу. Ныне изгнанная из страны блаженства природа наша принимает начало обожения и персть стремится вознестись к высочайшей славе. Ныне Адам приносит от нас и за нас начатки Богу, достойнейший плод человечества - Марию, в Которой (Новый Адам) делается Хлебом для восстановления человеческого рода. Ныне отверзается великое недро девства, и Церковь, по образу брачной, налагает на себя чистую жемчужину истинной непорочности... Ныне начинается восстановление природы нашей, и обветшавший мир, принимая Богоприличное образование, получает начало второго Божественного творения.                                                                                         (Отрывок из «Слова на Рожество Пресвятой Богородицы» святителя Андрея, архиепископа Критского).

Тема: Наука и религия

           Сложности перевода

2 августа (20 июля)  в своих молитвах мы особо прославляем святого пророка Божия Илью, покровителя нашей общины.

Пророк Илия был одним из первых угодников Божиих, которых стали почитать на Руси. Во имя его еще при князе Аскольде, в начале IX века, был воздвигнут соборный храм в Киеве. И святая равноапостольная княгиня Ольга поставила церковь во имя пророка Божия Илии на севере Руси, в селе Выбуты.

По преданию Святой Церкви, пророк Илия явится на Земле снова. Он будет предотечею второго пришествия Христа на землю и во время проповеди примет телесную смерть.

Так восходили ли Енох и Илия на небо?

Дорогие братья и сестры, «Православное Старообрядчество» поздравляет всех своих читателей с праздником Рожества святаго Иоанна Предотечи и предлагает вашему вниманию поучение митрополита Сурожского Антония.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

По свидетельству Господню никто, рожденный на земле, не был так велик, как святой Иоанн Предтеча. И когда вдумываешься в свидетельство Евангелия о нем, действительно захватывает дух.

Тема:  История и культура

             Иконопись

 «Православное Старообрядчество» продолжает знакомить своих читателей с тайнами древней иконы. Сегодня речь пойдет об исихастском иконописном символе вещества.

Тема:  Самосознание и вера

            Философия Старообрядчества

 « Выяснено ли духовное различие между старообрядчеством и господствующим исповеданием, различие именно духовное, а не обрядовое, различие мысли и жизни, а не внешних случайных одеяний?

Освещена ли с достаточною ясностью и полнотою старообрядческая мысль и отведено ли ей надлежащее место во вселенском вечном незыблемом православии?» (В.Г. Сенатов).

 «Православное Старообрядчество» уже не в первый раз ставит эти основополагающие вопросы в начало статей о философии и задачах Старообрядчества.

А какое оно, сегодняшнее Старообрядчество? И что ожидает его завтра?